2015年工作報告之再談自我和諧（和諧的藝術）

時間：[2015-01-30] 作者：gly 瀏覽次數：8570

 

從(cong) 2009年開始，我們(men) 連續五年將創建和諧單位作為(wei) 工作報告的重要內(nei) 容，從(cong) 尋找幸福，到探求人與(yu) 人之間的和睦，再到自我和諧，做一個(ge) 好員工。幾年來，經過不斷的求索，不斷的實踐，和諧的理念得到了絕大多數同事的認同。

客觀地回顧這幾年，我們(men) 職工發牢騷抱怨的少了，陽光率直的多了；事不關(guan) 己的少了，團結互助的多了；碌碌無為(wei) 、混日子的少了，精益求精、追求卓越的多了。可以說，我所職工的精神風貌發生了顯著變化，職工的創新意識和工作積極性大大增強，提高了工作的效率,促進了科技成果的產(chan) 出。

今年，我想再深入討論一下和諧的問題。期待與(yu) 大家一起靜下心來，在心靈的深處問自己幾個(ge) 為(wei) 什麽(me) 。

一生其實很簡單，眼睛一閉一睜一天就過去了,眼睛一閉不睜一輩子就過去了。一生其實很短暫，需要經常提醒自己到底應該幹什麽(me) ？人生路上，如果方向錯了，停下來，也是一種前進。

2003年，水保局機構改革後，我們(men) 經曆了“找飯吃”、“吃飽飯”、“吃好飯”、“好吃飯”幾個(ge) 階段。我認為(wei) ，當下和未來很長一個(ge) 階段，我們(men) 要追求的，應該是一種從(cong) 容不迫、有條不紊、積極向上、淡泊寧靜、樂(le) 觀豁達的工作狀態和生活狀態。

舞蹈講求剛柔相濟、張弛有度，演唱講求氣勻息沉、吐納自如，書(shu) 畫講求凝神聚氣、摒棄雜念，其實，所有的藝術形式本質都是觸類旁通的，隻是用不同的方法達到同一種境界，而進入這種境界最關(guan) 鍵的就是——和諧。百歲棋聖吳清源每次下棋前總要誦讀一遍《道德經》,以保持“無為(wei) 、無我、無欲、居下、清虛、自然”的和諧精神狀態,排除貪勝之心帶來的幹擾，心境澄明，從(cong) 而發揮出最好的水準。

同樣，生活也是一種藝術，一種我們(men) 每天都在書(shu) 寫(xie) 的人生藝術。對我們(men) 每個(ge) 人的工作和生活來說，在時間的長河中，在追求理想的過程中，能夠充分發揮自己的能力，能夠享受快樂(le) 有序的工作狀態，能夠與(yu) 家人、朋友、同事融洽相處，保持一種愉悅的心情和心境，這是一種人人期盼的和諧境界。

中國首富馬雲(yun) 在11月份烏(wu) 鎮召開的世界互聯網大會(hui) 上，他將未來十年的發展重點放在了投資健康和快樂(le) 上。的確，我們(men) 每個(ge) 人，對自己未來的把握是否也應該提前思考點什麽(me) ？

一、什麽是自我和諧

自我和諧是一個(ge) 人身心的調和、均衡，即人的生理和諧與(yu) 心理和諧的統一。人的生理和諧，是人軀體(ti) 的各器官、組織、細胞等各個(ge) 部分相互協調聯係，功能正常運轉，健康沒有疾病。心理和諧是指人能夠用正確的世界觀看待認識事物，用正確的思維方式思考問題，用正確的態度處理問題。

現實生活中，很多人對自我和諧並不放在心上，甚至走向了極端。有的對社會(hui) 現象不見陽光隻看陰影，對任何事物都心懷不滿，橫挑鼻子豎挑眼，牢騷滿腹，把自己搞得心不平氣不和。還有的在處理工作與(yu) 報酬、事業(ye) 與(yu) 生活、單位與(yu) 家庭之間的關(guan) 係時顯得很茫然，甚至顧此失彼。如果一個(ge) 人不去以一種平和的心態看待事物，心裏裝滿了這樣那樣的不滿和埋怨，心理或生理就必然會(hui) 失去平衡。如果這種心態長期得不到調整和改變，個(ge) 人的發展與(yu) 進步就會(hui) 受到影響，甚至會(hui) 影響到家庭的和睦和與(yu) 同事的團結。

每個(ge) 人的自我認識和看法與(yu) 社會(hui) 公認的社會(hui) 公德、職業(ye) 道德、家庭美德等表現越一致，或者個(ge) 人基本需要的滿足層次與(yu) 社會(hui) 越協調，自我心境也就越趨於(yu) 和諧。這種自我和諧表現出來的是每個(ge) 社會(hui) 成員對自己，包括精神追求、需要層次、思維方式、個(ge) 性特點和行為(wei) 方式等，能夠保持一種和諧、和順、追求美好的心靈、崇尚崇高思想的健康狀態。如果每個(ge) 人內(nei) 心都很充實、積極、樂(le) 觀、友善，那麽(me) 構建一個(ge) 單位、一個(ge) 家庭的和諧就是一件很容易的事情。

今日之中國，生活是越來越好，可牢騷卻越來越多。整個(ge) 社會(hui) ，都潛藏著類似的情緒。心理學家說，抱怨是人的本能，抱怨帶來的快感，猶如乘舟順流而下，那是因為(wei) 我們(men) 在順應自己負麵思考的習(xi) 性。而停止抱怨，改用進取的態度去思考光明，卻需要意誌力。而這，也是自我和諧的重要內(nei) 容。

生，容易。活，容易。生活，不容易。生活是不完美的，實現我們(men) 既定目標的道路一定坎坷的，不順心、不如意在所難免。人，要以建設性的姿態去生活、去工作，要有去改變、去改革的激情和熱情。不抱怨、不牢騷，是一種生活態度，更是一種文化精神，看似簡單卻很有講究。我們(men) 要有勇氣去改變能改變的事情，也要有韌性去適應暫時不能改變的事情，並有智慧地區分兩(liang) 者的不同。

我們(men) 每天都在接受信息時代的資訊衝(chong) 擊，是否應該稍作停頓，回過頭來去參閱一下我們(men) 的傳(chuan) 統思想，在古人的智慧裏找尋心靈的歸宿。

在人生追求方麵，儒家超越了自私、肉欲的小我，成就了崇高的大我，可謂追求超我；道家超越了社會(hui) 性的我，回歸個(ge) 體(ti) 的無欲之我，可謂追求唯我；佛家超越了知識識別、是非判斷之我，達到了心靈清淨、無所牽掛的靈魂自由，可謂追求無我。我認為(wei) ，這三者都很高妙，都能夠拋棄聲色犬馬的片刻享樂(le) ，實現人生的高遠，這三種人生境界在當代具有重要的啟迪意義(yi) 。

《六祖法寶壇經》記載一故事，有風吹動經幡，一僧說風動，一僧說幡動，議論不休。惠能則說：“不是風動，不是幡動，而是仁者心動。”我想說的是，心若不動，風奈我何？在當下物欲橫流的境況下，我們(men) 要學會(hui) 放得下、想得開、看得透、忘得了，進退自如，心境空曠，不汲汲於(yu) 榮華富貴，拋棄及時享樂(le) 的欲念，抵製不良誘惑，樹立高遠的人生目標，不被外界影響，不虛度光陰，才能達到理想的彼岸，實現人生的美好境界。

二、如何到達自我和諧

隨著人對生活質量、幸福指數、生存價(jia) 值的認知，會(hui) 在不同的人生階段呈現不同的人生境界和理想。孔子說：“吾十有五而誌於(yu) 學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從(cong) 心所欲，不逾矩。”孔子把人生境界分成六個(ge) 階段，是他對自己人生不同階段的定位和坐標，也是他的人生境界不斷提升的曆程。我們(men) 不妨反思一下，三十歲時，我們(men) 能不能立足於(yu) 世，有自己做人的立場和原則？四十歲時，是否不再感到困惑？五十歲時，能否對生命的發展規律了然於(yu) 心？六十歲時，能否能聽進各種不同的意見？

孟子說，吾四十不動心，又說，吾善養(yang) 吾浩然之氣。也就是說，他善於(yu) 分析別人的言語，培養(yang) 自己的浩然之氣。一個(ge) 人錘煉自己的修養(yang) 和境界是有方法的，人生是一生的修煉過程。

要實現自我和諧，我認為(wei) ，要擺正自己的心態，正確看待得與(yu) 失、奉獻與(yu) 索取、付出與(yu) 回報、成功與(yu) 失敗，不被拜金主義(yi) 、享樂(le) 主義(yi) 所迷惑，不做權力與(yu) 金錢的奴隸；實現自我和諧，就是要耐得住寂寞，擋得住誘惑，管得住小節，不斷提高自身修養(yang) ，努力改變自我、實現自我完善；實現自我和諧，就是要不斷拓寬自己的知識麵，努力提高自己的工作能力和技術水平，勇於(yu) 擔當，積極進取；要實現自我和諧，就是要正確處理好個(ge) 人與(yu) 個(ge) 人、個(ge) 人與(yu) 單位的關(guan) 係，想問題，辦事情時要有全局觀念，要有大局意識。

具體(ti) 來說，實現自我和諧，以下八點是必備的：

1．擁有平常心

《菜根譚》裏有一句名聯：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外雲(yun) 卷雲(yun) 舒。”如此超脫的意境，皆因擁有一顆平常心。

一個(ge) 人的人生需要麵對的事情太多，開心的時光往往是轉瞬即逝，煩惱憂傷(shang) ，不如意的事情卻使我們(men) 愁腸百結。工作的困擾，競爭(zheng) 的壓力，煩瑣的家務，錯雜的人際關(guan) 係等等，都需要我們(men) 認真而耐心地去麵對，這就需要我們(men) 有一顆淡定的心。

心不動，則不痛。平常心是一種直麵現實，正視現實，適應現實的心態。有了這種心態，麵對鮮花美酒不會(hui) 得意忘形，曆經挫折磨難不會(hui) 垂頭喪(sang) 氣。擁有一顆平常的心，才能豁達而不失節製，恬靜而不失執著。上班熱情而快樂(le) ，回家溫馨而甜蜜，麵對朝陽而行心情燦爛，踏著細雨漫步輕鬆愜意，迎著逆風而上堅韌不屈。

佛家說，有求皆苦；儒家曰，無欲則剛；道家言，清心寡欲方得道。農(nong) 夫言，知足者常樂(le) ；讀書(shu) 人曰，人到無求品自高。雖眾(zhong) 說紛紜，道理卻是一樣的，就是平平淡淡才是真。

保持一顆平常心，是人生的一種尺度。保持一顆平常心，欲望越小，人生空間越大。

2．提高自控力

自控力就是控製自己的能力，是指能夠完全自覺的、有意識的控製自己情緒，支配自己行動的能力。自控的反麵是任性。

自控力可以從(cong) 兩(liang) 個(ge) 方麵來理解，既善於(yu) 激勵自己勇敢地去執行采取的決(jue) 定，又善於(yu) 抑製那些不符合既定目的的願望、動機、行為(wei) 和情緒。而我們(men) 往往更多麵對的是後一種情況，就是強迫自己去做該做的事，甚至是自己不喜歡的事。

比如您已計劃了蠻久的有關(guan) 鍛煉的事宜，可在這寒冷的冬日清晨，你能否離的開那溫暖被窩而義(yi) 無反顧地下床呢？社會(hui) 是一個(ge) 大染缸，人之一生在與(yu) 自我各種積習(xi) 作鬥爭(zheng) 的同時，需要抵擋多少的誘惑啊。這些都在考驗您的自控力。您是否迫使自己做正確的決(jue) 定，能否抑製無益的行為(wei) 。忍耐、坐懷不亂(luan) 、堅持不懈等等其實都屬於(yu) 自製力範疇。而放縱自己、做自己高興(xing) 做的事、圖痛快，追求“完全的自由，無拘無束”，這些都是自製力差的表現。

在我們(men) 日常生活中，自控力是要我們(men) 理性的去處理事情，而當情緒失控的時候，我們(men) 是無法去冷靜的理性的處理事情的。人生最大的敵人是自己，人最難認識的是自己，最難戰勝的也是自己。所以，要想提高自控力，就要時刻提醒自己，保持穩定情緒，摒棄不良習(xi) 慣，避免各類幹擾，不可半途而廢，切忌虎頭蛇尾，任何事情不做則已，做則做好。隻要自覺自信、堅韌堅持，必能修煉成鋼。

3．敬畏規則

沒有規矩不成方圓。公民應守國法，黨(dang) 員應遵黨(dang) 紀，職工應按單位製度辦事。這是現代社會(hui) 公民的基本素質和義(yi) 務，是保持社會(hui) 和諧安寧的重要條件。隻有人人都生活在科學法紀製度的約束和規範中，我們(men) 的國家，社會(hui) 、單位，才會(hui) 有良好的秩序，才能和諧，才能發展。

我們(men) 每個(ge) 人應對各種法規製度所構成的規則心存敬畏。德國哲學家康德說過：“有兩(liang) 樣東(dong) 西，我們(men) 越思索它就越感到敬畏，那就是我們(men) 頭頂燦爛的星空和我們(men) 心中的道德”。古人雲(yun) ，“畏則不敢肆而德以成，無畏則從(cong) 其所欲而及於(yu) 禍”。也就是說，一個(ge) 人如果失去敬畏之心，為(wei) 人處世就可能變得狂妄自大、肆無忌憚，最終吞下自釀的苦果。隻有常存敬畏之心，才會(hui) 時刻有一種如履薄冰的感覺，自覺嚴(yan) 格要求自己，保持人生正確航向，堂堂正正為(wei) 人，踏踏實實做事，從(cong) 而在工作、生活和自身修養(yang) 上有所作為(wei) 。

舉(ju) 頭三尺有神明，不畏人知畏己知。敬畏源於(yu) 對理想信念及價(jia) 值觀的堅守，源於(yu) 對事業(ye) 的不懈追求，源於(yu) 對國家和人民的深厚感情，源於(yu) 對自己的真正愛護。“心有敬畏，行有所止”。有一顆敬畏之心，絕不是懦弱的表現，更不是無能的表現，而是一種修養(yang) 和境界，一種成熟和智慧的表現。

4．知足常樂

人生是否快樂(le) ，關(guan) 鍵看你是否知足。人的欲望是無止境的，欲望太多太高，則永遠得不到滿足和快樂(le) 。人之一生，最大的貧窮是不知足，最大的富有是知足。在知足與(yu) 感恩中生活是最快樂(le) 幸福的人生。

在我們(men) 現實生活中，要實現自己的目標和願望，不是每一次都一帆風順。有的人麵對挫折和失敗，常常怨天尤人，怪自己懷才不遇，為(wei) 什麽(me) 他的命運那麽(me) 好？金錢、榮譽、地位都有！要知道，人各有命，一個(ge) 人的能力有大小，不可以相互攀比，這山望著那山高。我們(men) 生活中更多的都是平凡。但我們(men) 要相信，天生我才必有用，在適合自己的地方，就能散熱發光。雖然做不了大樹，但可以做一棵小草，讓春天充滿生機；雖然做不了大江大河，但可以做山澗的小溪，江河有無數個(ge) 小溪才不會(hui) 幹涸。

知足常樂(le) ，不是懶惰、平庸，而是一種坦然、從(cong) 容、平和的心態。你無法改變你的環境，但可以改變你的心境。不為(wei) 勞苦而傷(shang) 悲，不因挫折和失敗而怨恨，不為(wei) 爭(zheng) 名奪利而煩惱。

“采菊東(dong) 籬下，悠然見南山”的閑情逸致，是一種心靈的幸福感受。知足常樂(le) ，如一汪清泉，一縷陽光，洗滌你心靈上的雜質，拂去你心空裏的陰霾，使你的生活每天都是陽光燦爛，春暖花開。

5．樂觀豁達

隨著生活節奏的加快，工作競爭(zheng) 的激化，簡單的歡笑和快樂(le) 似乎慢慢變得遙不可及。要讓單調乏味的工作和生活充滿生趣，就需要有樂(le) 觀豁達的心態。

樂(le) 觀豁達包括了開朗、自信、堅毅、合群等人格特征，樂(le) 觀豁達的人更善於(yu) 運用幽默、利他、正麵的言語和行為(wei) 。心理學調查顯示，開朗樂(le) 觀的人不僅(jin) 患癌症的幾率相對較低，而且婚姻生活較為(wei) 幸福，事業(ye) 上也較易成功。

樂(le) 觀豁達的人，麵對挑戰或挫折時，不會(hui) 滿腹焦慮，更不會(hui) 以消極的情緒看待問題，而是充滿了幹勁和激情；同時，他們(men) 不對自己過分苛求，而是把奮鬥目標定在自己力所能及的範圍之內(nei) 。盡量使自己有圓滿完成目標的可能。這樣，心情才會(hui) 保持愉悅。

樂(le) 觀豁達的人始終保持積極向上的情緒狀態，心情開朗，輕鬆穩定，精力充沛，對生活充滿熱情與(yu) 信心。如果，生活中遇到不好的事，要換個(ge) 方法變個(ge) 方式思考，你將大有收獲。可以向朋友、親(qin) 人傾(qing) 訴，以疏散鬱悶情緒。

幽默不僅(jin) 是有助於(yu) 身心放鬆，還能有效化解尷尬及危機，提高生活滿意度和自信度。幽默是一種自我調節的能力和寬容他人的精神，當遇到挫折時，以幽默化之，以自信勉之，以從(cong) 容觀之，最終以豁達姿態笑看人生。

6．尊重他人

尊重，是—種修養(yang) ，一種品格，一種對別人不卑不亢的平等相待，一種對他人人格與(yu) 價(jia) 值的充分肯定。

任何人都不可能盡善盡美，完美無缺，我們(men) 沒有理由以高山仰止的目光審視別人，也沒有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方麵不如自己，我們(men) 不能用傲慢和不敬去傷(shang) 害別人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我們(men) 不必以自卑或嫉妒去代替理應有的尊重。一個(ge) 真正懂得尊重別人的人，必然會(hui) 以平等的心態、平常的心情、平靜的心境，去麵對所有事業(ye) 上的強者與(yu) 弱者、所有生活中的幸運者與(yu) 不幸者。

尊重常常與(yu) 真誠、謙遜、寬容、讚賞、善良、友愛相得益彰，與(yu) 虛偽(wei) 、狂妄、苛刻、嘲諷、凶惡、勢利水火不容。給成功的人以尊重，表明了自己對別人成功的敬佩、讚美與(yu) 追求；給失敗的人以尊重，表明了自己對別人失敗後的同情、安慰與(yu) 鼓勵。隻要有尊重在，就有真情在，就有未來的希望在，就有成功後的繼續奮進，就有失敗後的東(dong) 山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是沒有原則的廉價(jia) 逢迎，更不是沒有自尊的低三下四。懂得了尊重別人的重要，並不等於(yu) 學會(hui) 了如何尊重別人，從(cong) 這個(ge) 意義(yi) 上說，尊重他人也是一門學問，學會(hui) 了尊重他人，就學會(hui) 了尊重自己，也就學會(hui) 和掌握了人生。

7．懂得寬容

寬容是一種品質，是做人的一種風範。你的心胸有多寬，舞台就有多大。寬容是一種大度、一種涵養(yang) 。心胸狹窄的人不可能寬容別人，而慣於(yu) 斤斤計較；見利忘義(yi) 的人也不可能寬容別人，隻求索取而喋喋不休。真正的寬容，是一種積極的生活態度和高品味的道德觀念。

不是所有的人都會(hui) 寬容，寬容的人，總是以友善的目光去看待人們(men) ；寬容的人，總是在瑣碎的生活中感到充實和豐(feng) 盈；寬容的人，總能把平淡的日子點綴得豐(feng) 富多彩，而富有情趣；寬容的人，總是對生命心存感恩和懷念；寬容的人，不是沒有痛苦，隻是他善於(yu) 把痛苦錘煉成詩行；寬容的人也不是沒有碰壁的時候，隻是他善於(yu) 暫時停下來或繞道而行。

人有七情六欲，喜怒哀樂(le) 是人與(yu) 生俱來的表達情感的方法。一個(ge) 人在世上，難免會(hui) 遇到令人氣憤的事，往往就會(hui) 使人義(yi) 憤填膺，怒火中燒，很可能使人喪(sang) 失理智，作出不可理喻的舉(ju) 動。生活中，有些東(dong) 西需要我們(men) 去忍一時，才會(hui) 有更多的快樂(le) 等在後麵。寬容那些曾經傷(shang) 害過我們(men) 的人，這不是一件容易的事，但是如果我們(men) 這樣做了，我們(men) 會(hui) 從(cong) 中體(ti) 驗到我們(men) 的富有和強大。

8．自知之明

老子說：“知人者智也，自知者明也”。自知之明，其實就是自己能了解自己，自己能認識自己。明白自己是什麽(me) 樣的人，能夠幹什麽(me) ，不能幹什麽(me) ，以及別人怎麽(me) 評價(jia) 自己的。

有人說：“我就是我自己，我對自己再熟悉不過了，怎麽(me) 能說不認識、不了解自己呢？”但事實並非如此，有的人可以了解他人，了解環境，了解社會(hui) ，甚至了解世界。就是不太會(hui) 了解自己。有的人所謂了解自己，其實多是看見自己的優(you) 點，而看不到缺點。可見，要做到有自知之明，是很難很難的。　　

在現實生活中，有的人自認為(wei) 什麽(me) 都行，實則哪樣都拿不起來；有的人談起來頭頭是道，可做起事來常常束手無策，力不從(cong) 心；有的人心懷鴻誌，可真給了他施展的空間，卻往往不大如意，令人抱憾。這些人導致失敗的原因，往往是當事者沒有自知之明。歸根結底，還是他們(men) 不能了解自己。

要想真正認識自己，平時要多注意觀察，少說話，隨著你的社會(hui) 經驗不斷積累，不斷成熟。隻有在經過了社會(hui) 的曆練，人生閱曆不斷豐(feng) 富之後，才能盡量做到心中有數，在關(guan) 鍵的時候保證自己不犯致命錯誤。

人生境界和階段分四層：不知道自己不知道，知道自己不知道，不知道自己知道，和知道自己知道。於(yu) 是，安靜的時候，要會(hui) 轉身看自己走到了人生哪個(ge) 階段，知道了自己有多少的“不知道”。

 

 

人生就是折騰，為(wei) 生活、為(wei) 命運、為(wei) 自己、為(wei) 家庭、為(wei) 他人、為(wei) 事業(ye) 、為(wei) 社會(hui) 無休無止的折騰。折騰的結果可能各不相同，我們(men) 不能太任性，隻要我要的折騰結果。要接受各種折騰，順應各種折騰，樂(le) 見各種折騰，享受各種折騰，安住於(yu) 各種折騰。同時，相信明天的折騰會(hui) 比今天更精彩。生活就是一門折騰的藝術。“折”是為(wei) 了更好地“騰”。“折”得越好，則“騰”得越高、“騰”得越遠！

人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們(men) 要學會(hui) ，停下來笑看風雲(yun) ，坐下來靜賞花開，沉下來平靜如海，定下來靜觀自在，順便等等我們(men) 的靈魂。由於(yu) 我們(men) 所的工作狀態，我們(men) 多數職工常年處在忙碌之中，要身閑心閑幾乎是一種很奢侈的願望。但至少應有一顆“清閑”之心，即使身體(ti) 累點，但心不要累！少有得失，少有是非，少有分別，少有計較 ……，若無這些“閑事”纏繞心頭，人間便時時都是好時節。

和則美，美則愉悅；諧則暢，暢則通達。和諧不是口號，而是行動。和諧更不是高不可攀的玄想，而是實實在在發生在我們(men) 生活中的每一件小事。和諧是什麽(me) ？和諧是寒冷的冬夜，愛人端上的一杯熱茶；和諧是在你不如意的時候，同事和親(qin) 友的一句問候；和諧是你的每一次進步，都有他人的接受和認可。